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略述现代学界之研究成果 第四节 完整禅宗文献之理解与掌握 第二章 惠能、神会与保唐之“心性”思想 第一节 惠 能 第二节 荷泽神会 第三节 保唐无住 第三章 洪州宗诸师之“心性”思想 第一节 马祖道一 第二节 临济义玄 第三节 沩山、仰山 第四章 石头宗诸师之“心性”思想 第一节 石头希迁 第二节 曹山、洞山 第三节 云门文偃 第四节 法眼文益 第五章 ...
张国一
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新兴宗教现象 17 第三节 有关现代禅的研究文献回顾 20 第四节 结语 24 第三章 教团的创立、发展与转型 27 第一节 教团缘起与沿革 27 一、草创时期（1989～1995） 27 ...61 第五节 结语 64 第四章 教团转型前后的内外互动 69 第一节 现代禅与佛教界的诤辩 69 一、早期紧张关系（1989～1993） 70 二、中期缓和状态（1994～2000） 77 ...
罗佳文
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佛摄道100 三、 融通儒道101 第四章 憨山德清以佛解儒思想研究105 第一节 《春秋左氏心法》106 一、 “春秋”名义108 二、 《左传》与《易经》110 三、 《左氏心法》与《...章 明朝三教与憨山德清思想概述13 第一节 明朝三教略述13 一、 儒家13 （一） 学尊程朱13 （二） 道宗阳明15 （三） 阳明后学16 二、 道教18 （一） 内宫崇道18 （...
蔡金昌
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【论文目次】 第一章 序论1 第一节 研究动机与问题之提出1 第二节 当代研究成果回顾和相关文献之说明7 第三节 研究方法、范围与资料 10 第四节 论文架构说明 11 第二章 “真...的定位85 第四章 从法藏之诠释进论“真妄和合”的功能与作用 87 第一节 根本不觉：真如体上的虚妄法 88 一、根本不觉与枝末不觉89 二、从无明面向解释“根本不觉”义：覆真理91 三、从...
廖宫凰
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登记注册之组织型态按法律规章办理。 荷兰：寺庙的财产，包括动产、不动产，均属宗教团体所有，继承权为团体所拥有。根据《市民法律手册》第三册第四章，第八十三条：但教堂寺院须经这个城市的许可。 奥地利：...七二四）中的〈僧尼令〉，内容大部分源自《贞观律》中〈道僧格〉一章，从中可以清楚看出，〈道僧格〉名义上是根据戒律而制定，实际上它所涵盖的范围比戒律对僧尼的规范更为严厉，而且处罚的刑责更是否定宗教的尊严。...
不详
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《全唐文》卷743。
[27] 《祖堂集》卷14“大珠和尚”条，岳麓书社，1996年，第309,310页。
[28] 室利·阿罗频多：《瑜伽论》第四章...其首次二篇，乃颂祷崇奉君主之祝厘章及报恩章，供养佛祖之报恩章转居在后。大僧徒戒本本从释迦部族共和国之法制蜕蝉而来，今竟数典忘祖，轻重倒置，至于斯极。橘迁地而变为枳，吾民族同化之力可谓大矣。&rdquo...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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注庄之关系093 二、 解老注庄之关系分析论述093 第四章 憨山德清注庄之系统架构及其内容特色109 第一节 憨山德清注庄之系统架构109 一、 以楞严为首的《老子道德经解》110 二、 以...，亦为明末佛教带来全新展望。本论文主要以憨山“注庄”为研究对象，通过憨山“注庄”之研究，突显其特色及学术价值。本文共计六章： 第一章导论：对既有研究之成果，作一第二序之探讨及介绍，并说明本文研究之...
李懿纯
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第三节 禅宗"心王”义之双重意涵 163 一、清净真如之心王 165 二、尚在识中之心王 168 三、结语 171 第四章 禅宗之无心与业报罪福思想 173 第一节 道宣对于达摩所传"...与文献资料说明 20 一、研究范围 20 二、文献资料说明 23 （一）初期禅宗的文献资料 23 （二）南宗以后的文献资料 25 （三）有关《圆明论》的禅法归属 27 第二章 禅宗识心之...
高毓婷
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……………………………………….…50
第四章 台灣佛教慈善事業之發展……………………………….52第一節 前言………………………………………………….52第二節 佛教慈善事業的發展脈絡及其理念……...….……………………………………………6第三節 研究流程……………………….………………………8第四節 本篇論文研究成果概述………………………………9第五節 國內相關文獻研究之檢視…………………………...
林美玲
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与研究变数 107 3.1.1 研究模式 107 3.2 研究变数操作型定义 110 3.3 研究设计 112 第四章 资料分析 116 4.1 样本资料描述 116 4.1.1 统计群组...13 第二章 文献探讨 15 2.1 非营利组织相关文献探讨 15 2.1.1 非营利组织的定义 15 2.1.2 非营利组织的支持来源 18 2.1.3 非营利组织与支持者的募款关系 21...
林佳男
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